საიტი მუშაობს ტესტურ რეჟიმში

საქართველოს სამეფოსათვის

საქართველოს სამეფოს ისტორია

მსოფლიო მონარქიები

მართლმადიდებლობა და მონარქია

პრესა და ანალიტიკა

ლიტერატურა და ხელოვნება

კონტაქტი ankara escort adana escort izmir escort eskisehir escort mersin escort adana escort escort ankara

საქართველო და ქართველი ერი > ქართული ენა და დამწერლობა

,,ქართული ენა მსოფლიოს მერვე საოცრებაა...''

– ბუნებრივია, ჩვენ განსაკუთრებით გვაინტერესებს, რა დონეზეა ამერიკული ქართველოლოგია. რა ძირითადი პრობლემებია მის წინაშე, როგორია ქართველ და ამერიკელ ქართველოლოგთა კონტაქტები, რა დახმარებას უწევს და მომავალში რა შემწეობა შეიძლება აღმოუჩინოს საქართველომ ამერიკის ქართველოლოგიურ სკოლას?

– ქართველოლოგები ამერიკაში ბევრნი არ არიან. მაგრამ ვინც კი ამ დარგში მუშაობს, სიამაყით შემიძლია ვთქვა, ყველა შესანიშნავი სპეციალისტია, ბრწყინვალე ლინგვისტი, დიდი სიყვარულითა და მონდომებით ეკიდება ქართული ენის შესწავლას – საინტერესო მოხსენებებით გამოდიან, აქვეყნებენ სტატიებს ქართულ ენასა და ლიტერატურაზე, მაგრამ, ვიმეორებ, რიცხობრივად ეს საკმაოდ პატარა ჯგუფია...

რამდენადაც ვიცი, კონტაქტები არსებობს, ამერიკელი ქართველოლოგები დიდი მადლიერნი არიან ქართველი კოლეგებისა, ყოველი ჩამოსვლისას საქართველოში დიდ სითბოსა და სიყვარულს გრძნობენ. ჩვენი სპეციალისტები ყოველგვარ დახმარებას უწევენ ამერიკელ ქართველოლოგებს, მათ შორის ჩემს თავსაც ვგულისხმობ.

სიძნელეს ამ ურთიერთობაში ქართული ენის განსაკუთრებული სპეციფიკა და მისი შესწავლის სირთულე ქმნის. ჩემი კოლეგები, ლინგვისტური სირთულის მიხედვით, ქართულ ენას მსოფლიოს მერვე საოცრებად თვლიან. ეს ძალიან მახარებს. აქვე ვიტყვი: ამერიკაში ქართველოლოგია ლინგვისტიკის ბაზაზე არსებობს. ყველა სხვა სფერო – ისტორია, ლიტერატურა, ხელოვნება, უწინარესად, ქართული ენის შესწავლას მოითხოვს. და ეს იმდენად რთულია, რომ მათთვის ენის კარგად ცოდნის გარეშე, ძნელია ღრმა და სერიოზულ გამოკვლევებზე იმუშაონ. იმედი მაქვს, თანდათანობით ქართული კულტურისა და ხელოვნების ცოდნა იმდენად საჭირო გახდება, რომ ქართველოლოგთა რიცხვი გაიზრდება. საერთოდ კი, პერსპექტივაზე თუ ვიმსჯელებთ, მე, პირადად, არა მგონია, ქართული ენის შესწავლა მასობრივად დაიწყოს. ამერიკელ საზოგადოებრიობას ჯერჯერობით არა აქვს მოთხოვნილება ქართული ენის სპეციალისტებისა, რომლებსაც სამუშაოთი დააკმაყოფილებს. ვინც ამ პირობებში მაინც სწავლობს ქართულს, იცნობს საქართველოს, მის ისტორიასა და კულტურას, ეს საქართველოსადმი, ქართველი ხალხისადმი მისი სიყვარულისა და პატივისცემის გამოხატულებაა.

                     ფრაგმენტი დოდონა კიზირიას ინტერვიუდან („თბილისი“. 24.04.1989)

მამული, ენა, სარწმუნოება

ღირსი ისააკ, დალმატის მონასტრის იღუმენი (383) - ხსენება 12 ივნისს
წმიდა ისააკ მონაზონი ახალგაზრდობაშივე აღიკვეცა ბერად და უდაბნოში განმარტოვდა. არიანელი იმპერატორის ვალენტის (364-378) დროს, მართლმადიდებელთა დევნისას ღირსმა ისააკმა უდაბნო დატოვა და კონსტანტინოპოლში ჩავიდა მართლმადიდებელთა ნუგეშინისსაცემად და განსამტკიცებლად. ამ დროს იმპერიას შემოესივნენ დუნაის ნაპირზე მცხოვრები ბარბაროსი გუთები. მათ დაიპყრეს თრაკია და კონსტანტინოპოლისაკენ გაემართნენ. როდესაც იმპერატორი ვალენტი ლაშქართან ერთად დედაქალაქიდან გადიოდა, ღირსმა ისააკმა უთხრა: „მეუფეო, განახვენ კარნი მართლმადიდებელისა ტაძრისანი, მაშინ წყალობა უფლისა იქნება შენ ზედა!“
12 ივნისს არის ხსენება რუსი ახალმოწამის, დეკანოზ ვასილი სმოლენსკისა
საბჭოთა პერიოდი მამა ვასილიმ განუწყვეტელ პატიმრობებში გაატარა - 1918 წელს ცილისწამების ნიადაგზე რამდენიმე დღით მოათავსეს ზვენიგოროდსკის სატუსაღოში; 1929 წელს კომკავშირლებმა დააბეზღეს, რომ მღვდელი უწუნებდა მათ წითელ პარასკევს სპექტაკლის თამაშის გადაწყვეტილებას და პიონერთა ბანაკის მოწყობისას თხოვდა მათ, არაფერი უზნეობა არ ეჩვენებინათ პატარებისათვის - ნოემბერში „ანტისაბჭოთა აგიტაციისა“ და „რელიგიური პროპაგანდისათვის“ იგი გადაასახლეს ჩრდილოეთში, ქალაქ ონეგში.
gaq