საიტი მუშაობს ტესტურ რეჟიმში

საქართველოს სამეფოსათვის

საქართველოს სამეფოს ისტორია

მსოფლიო მონარქიები

მართლმადიდებლობა და მონარქია

პრესა და ანალიტიკა

ლიტერატურა და ხელოვნება

კონტაქტი ankara escort adana escort izmir escort eskisehir escort mersin escort adana escort escort ankara

საქართველოს სამეფოს ისტორია > საისტორიო ნაშრომები

Почему грузины пожаловались султану Египта и каких уступок им удалось добиться в Иерусалиме
Гаиоз Мамаладзе

У короля Иерусалима Ги де Лузиньяна был друг, Рено де Шатийон, которого в мусульманском мире считали ненавистником ислама. Он нападал на мусульманские караваны, грабил и убивал людей. Однажды Рено де Шатийон совершил набег на арабские караваны и взял в плен, в том числе сестру султана Египта Саладина. Саладин потребовал их освобождения, но пленных не отпустили.

 

 

Армия Саладина достигла Палестины. Саладин добился успеха и разгромил крестоносцев ещё до начала битвы. Он разбил лагерь недалеко от пустыни Хаттин, где воды было мало, и крестоносцы отравили все источники. Крестоносцы остались без воды.

 

 

Мусульмане разгромили дезорганизованную армию крестоносцев. В битве погибло 17 000 крестоносцев. Король Иерусалима Ги де Лузиньян, великий магистр тамплиеров Жерар де Ридфорд, Рено де Шатийон и другие военачальники были взяты в плен. Саладин захватил город Акко и часть Палестины. Шатийон был казнен султаном. Король Иерусалима был отправлен в плен в Дамаск (хотя позже был освобожден).

 

 

В битве при Хаттине Саладин захватил Святой Крест, один из нескольких крестов, изготовленных из Креста Христова и хранившихся у царя Иерусалима. Цари Иерусалима часто брали его с собой в сражения.

 

 

Саладин приблизился к Иерусалиму. В течение 14 дней жители Иерусалима героически сражались, но их силы были исчерпаны. Наконец, Саладин предложил иерусалимцам сдаться в обмен на их жизни. 2 октября 1187 года Иерусалим был захвачен мусульманами. Действительно, не было резни, как в 1099 году, когда крестоносцы взяли Иерусалим. Некоторые пишут, что Саладин омыл улицы Иерусалима розовой водой вместо крови.

 

Фактически, он таким образом «очистил» мечети. В обмен на их жизни Саладин взял с христиан большие деньги. Все церкви, кроме Храма Гроба Господня, были превращены в мечети.

 

 

Папа Урбан III был очень обеспокоен судьбой Иерусалима и умер от горя. Новый папа, Григорий VIII, примирил европейских монархов, примирил их друг с другом и с городами-государствами и провозгласил новый крестовый поход. Немецкий император Фридрих I Варвар отправился в Святую Землю. Говорят, что Фридрих Барбаросса хотел женить одного из своих сыновей на королеве Тамар.

 

 

Фридрих Барбаросса добился многих успехов, но внезапно погиб. Большая часть немцев отступила.

 

 

Английский король Ричард I Львиное Сердце, французский король Филипп II Август, австрийский герцог Леопольд V и другие князья отправились в Святую Землю. Начались сражения. Крестоносцы добивались успехов, но не могли прийти к согласию относительно того, кто должен стать королем Иерусалима.

 

 

После взятия Иерусалима Саладином в 1187 году Иерусалимское королевство не прекратило своего существования. В 1191 году, во время Третьего крестового похода, после почти двухлетней осады, крестоносцы под предводительством короля Франции Филиппа Августа и короля Англии Ричарда Львиное Сердце захватили город Акко у войск Саладина. Это стало бы хорошей базой для будущего нападения. Крестоносцы хорошо укрепили Акко, и политический и религиозный центр Иерусалимского королевства переместился туда. Город Акко располагался в западной Галилее Израиля, на берегу Средиземного моря.

 

 

Ричард Львиное Сердце со своими хорошо вооруженными рыцарями смог добиться успеха в битве с Саладином и нанес тяжелые потери мусульманской армии. Саладин пытался затянуть битву. Ричард Львиное Сердце был вынужден вернуться в Англию — его брат замышлял предательство и намеревался захватить трон. В 1192 году, перед его отъездом, между крестоносцами и Саладином было заключено перемирие: Иерусалимское королевство существовало с городом Акко в качестве его центра, но город Иерусалим остался за Саладином. Христиане, согласно условиям перемирия, получили гарантию неприкосновенности во время паломничества в Иерусалим и другие святые места. Купцы могли торговать и путешествовать мирно.

 

 

Незадолго до этого царица Тамар добилась успеха в дипломатических отношениях с Саладином, и грузинам были предоставлены определенные привилегии в Иерусалиме. Эта традиция сохранилась и после этого. Многие пытались спасти Святой Крест. Царица Тамар предложила Саладину огромный выкуп за возвращение Креста, но он отказался.

 

 

По словам историка Беха ад-Дина, в 1192 году наш царский двор вновь направил к Саладину посла: «Грузинский посланник обратился к султану с исчерпывающей жалобой относительно земель и монастырей, принадлежащих грузинам в Иерусалиме и его окрестностях. Он жаловался на то, что монастыри и земли были отняты у грузин, и требовал их возвращения». Как мы уже говорили, пакт о ненападении, заключенный Тамар с Саладином, и усилия грузинской дипломатии принесли свои плоды. Сила грузинского государства также поддержала крестоносцев, поскольку соседние мусульмане Грузии не могли помочь Саладину.

 

 

Существуют сведения о том, что грузины пользовались определенными привилегиями в Иерусалиме, который был завоеван мусульманами. Хронист Жак де Витри, ставший латинским епископом Акры в 1216 году, приводит очень интересное описание прав грузин в Иерусалиме, который тогда находился в руках мусульман. Де Витри пишет:

 

 

«В то время как большинство христиан сталкивались с большими препятствиями при въезде в Иерусалим и проживании в нем, грузины могли свободно передвигаться и жить. Грузины въезжали в Иерусалим верхом на лошадях, с развернутым флагом, и от них не требовалось платить пошлину, которая была обязательной для всех остальных христиан».

 

 

Нашей почтенной Тамар пришлось править в сложной геополитической обстановке и в условиях деятельности самых талантливых политических деятелей. Даже на фоне великих королей и полководцев имя непобедимой королевы сияет особенно ярко – немыслимое событие для того времени, которая без боя добилась того, чего Ричард Львиное Сердце и другие европейцы едва ли могли сделать ценой многочисленных побед.

 

 Перевод Димитрия Кипиани

მამული, ენა, სარწმუნოება

წმიდა დანიელი, სერბელი მთავარეპისკოპოსი (+1338)
წმიდა დანიელ სერბი, ვისი ხსენებაც არის 2 იანვარს, მდიდარი და დიდგვაროვანი მშობლების ერთადერთი ძე, სერბეთის მეფის, სტეფანე უროშ მილიუტინის დაახლოებული პირი იყო. მან უარი თქვა საერო კარიერაზე და ბერად აღიკვეცა. ნეტარი დანიელის მოსაგრე ცხოვრება მაგალითი იყო მთელი საძმოსთვის. სერბეთის მთავარეპისკოპოსმა ევსტათემ იგი ხუცესად აკურთხა. შემდგომ უფლის რჩეული ათონის მთის ხილენდარის სავანის იღუმენად აირჩიეს.
წმიდა იოანე კრონშტადტელი (+1908)
წმიდა იოანე კრონშტადტელი, ვისი ხსენებაც არის 2 იანვარს, 1829 წლის 19 ოქტომბერს დაიბადა პინეჟის მაზრის სოფელ სურაში, ადგილობრივი ეკლესიის მედავითნის ხელმოკლე ოჯახში. ახალშობილი იმდენად სუსტი იყო, რომ მშობლებს არც კი ეგონათ, დილამდე თუ იცოცხლებდა, ამიტომ იმავე ღამეს მონათლეს. წმიდანმა წერა-კითხვა ოჯახში ისწავლა. ათი წლისა კი ადგილობრივ სასწავლებელში შეიყვანეს. თავდაპირველად ყმაწვილს ძალიან გაუჭირდა სწავლა, მაგრამ, ღვთის წყალობით, შემდგომ ყველაფერი კარგად წარიმართა.
gaq